吴 涛

　　中国台湾当代作家、散文家林清玄曾写过一篇名叫《常想一二》的文章，讲的是他给朋友题写的一副对联：上联是“常想一二”，下联是“不思八九”；横批是“如意”。林解释说“人生不如意事十之八九，我们生命里不如意的事情占了绝大部分，因此，活着的本身就是痛苦的。但是扣除了八九成的不如意，至少还有一二成如意的、快乐的、欣慰的事情。我们如果要过快乐人生，就要常常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”林劝诫朋友“不思八九”，本意大概是劝诫朋友不要被“八九”之事困扰、更不宜困顿于“八九”之事，而不是劝诫其朋友视“八九”之事如无物、抛“八九”之事于云外。“八九”之事占据了生活的绝大部分版面，那自然是无法回避、必须妥处的重要人生课题了，处理得不好，就会黑化生活的底色；处理得好，就能提高生活的成色。而“八九”之事处理得好与不好，取决于能否看得开。

　　看开“八九”，第一个关键是提高站位。稻盛和夫曾说过：“站在一楼，有人骂我，我听到了很生气；站在十楼，有人骂我，我还以为他在跟我打招呼；站在一百楼，有人骂我，我放眼望去，只有尽收眼底的风景。一个人之所以会痛苦，是因为他没有高度，高度不够，看到的都是问题；格局太小，纠结的都是鸡毛蒜皮。”高度上去了，格局也就打开了，站在一楼，就看到一楼的风景；站在十楼，就看到整个小区的风景；站在一百楼，就看到整个城市的风景。高度上去了，就会跳出具体事务之外，形成全面的认知，林清玄因此感悟说：“苦难对陷入其中的人是以数量计算，对超越的人却变成质量。数量会累积，质量会活化。”

　　看开“八九”，第二个关键是改变心态。卡耐基的《人性的弱点》中有这样一句话：两个人从铁窗里朝外望去，一个人看到的是满地泥泞，另一个人看到的却是满天繁星。不同的心态，最终产生的结果也会大不相同。因此有人认为世界犹如一面镜子:你皱眉视之，它也皱眉看你;你笑着对它，它也笑着看你。心态若改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变;性格改变，人生就跟着改变。人生在世，心态决定一切。同样的困难，有人视之为不可逾越的鸿沟、人生之苦海，有人则视之为人生最肥沃的养料，无他，心态不同耳！生活中“八九”之事常见常有，与其说是对能力的考验，不如说是对心态的考验，因此林清玄才说：“如意”或“不如意”，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。

　　看开“八九”，第三个关键是坚守责任。什么是如意？不要去查字典，也不要去问度娘，因为那里给出的答案，总有令人不满意的地方或者时候；如意是什么？不需去问古人，也不需去问今人，因为别人的答复也总是不一样的。如意如否是社会个体对社会环境的经历和判断，具有强烈的时代性、个体性和即时性，自然没有统一的、一成不变的答案。在期望和祝福里，生活总是充满着如意，因为人们都知道现实生活里除了如意之外，更多的是不如意。浏览世间，会发现许许多多的人基于家庭责任、社会责任、岗位责任在“八九”之事面前坚持、坚守，并奋力推进“八九”之事转化为“一二”之事，因此有人说生活不仅仅是享受美好时光，更是要讲好自己不愿意讲的话、做好自己不愿意做的事情、见好自己不愿意见的人。有些事情不是你不能看开，是因为你的责任还没有压身；一旦你的责任在身了，你就能看开许多不如意的事情。

　　生活就是如此，人生如意在“一二”，看开“八九”是真谛。