“蛳螺壳里做道场”是句老掉牙的俗语，江南人皆知其含义。早年间，“做道场”相当兴盛，是道家的法事活动，也是香火道人的一种有偿专业。只要邻里间有这类热闹场面，我们小孩子无不趋之若骛。

　　从前，大凡有人亡故，或家里有人生疑难病症久治不愈，再或者以为宅中有“狐仙”、“蛇精”之类鬼怪作祟，就需雇请道观里的道士来做道场了。无论“回夜”、“五七”，还是“谢土”、“镇宅”，全是禳解消灾的意思。做法事的道士均穿青布道袍，戴那种一面坡的道冠。如不戴帽，头顶则扎有一个发结。这些道人二三人、七八人不等，事先总是用一根扁担将一应法器挑到事主家。其中“镇宅”最闹猛，道人点烛上香之余，即刻吹笛吹笙吹唢呐，摇铃击鼓碰钹镲（有时乐器众多，声响喧腾。道士有手段的还能将大钹镲甩飞到空中）。他们除了念诵经文，在必要时还时时吹响一只大法螺，“呜呜”的有点阴森森，每每吓得人们心惊肉跳。继而，法师开始在黄裱纸上用朱砂画符咒，画毕即四处悬挂张贴以示驱鬼。最后，当家法师在供桌前用铁剑宰杀一只活鸡，倘用桃木剑，鸡头实际靠特殊手法拧下，就手插在剑尖上，鸡身则归法师所有。道场停当，往往已是深更半夜了。

　　说起来，道教音乐十分美妙悦耳，聆听之下，只觉着庄严之中不乏江南丝竹韵味，怪不得已公认为民族音乐中的一支奇葩。

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