人生就是乘着一叶帆舟在海洋中航行。顶风逆浪、狂风骤雨、惊涛骇浪是航行中必经的旅程。因此，人生时常会遇到种种抉择，彷徨与纠结。如果没有理想的彼岸，就会随波逐流，到头来却找不到自己的足迹，最终依然飘泊在汪洋之中。因而，人们常在判断对错、理解成败、取舍之间，以及理解真善美的意义上感到迷茫。究其根源就是要看，人们对世界总体看法，对人生的追求，对事物的价值判断。也就是人们常说的“三观”，即世界观、人生观和价值观，它们如同人生的罗盘，指引方向，决定行为。

　　对于对错的判断，常常因立场的不同而产生分歧。这个世界并不是非黑即白，对错的判断也不是绝对的。需要通过三观的修正，以更全面、深入的视角去理解事物，尊重他人的观点，才能更好地判断对错。

　　对于成败的理解，常常陷入短视和功利的误区。然而，真正的成功并不是金钱、地位的积累，而是对自我价值的实现和对社会的贡献。应该树立正确的价值观，理解成功的真正含义，以更长远的视角去对待成败。

　　在取舍之间，常常因贪婪和恐惧而无法做出决定。然而，真正的取舍并不是简单的选择，而是对自我需求的清晰认识和勇敢放弃。应该通过自我认知和勇气去面对取舍，做出最适合自己的选择。

　　对于真善美的理解，常常因偏见和无知而混淆了它们的意义。真，即真实，是认识世界的过程中需要坚持的原则；善，即善良，是处理人际关系时需要秉持的态度；美，即美好，是欣赏生活时需要追求的目标。

　　对·错

　　对与错，是一对矛盾的概念，它们如同双胞胎，相互依存，却又相互独立。对，代表着正面，积极，向上的力量；错，则代表着负面，消极，向下的力量。在人生的道路上，会遇到无数的选择，每一个选择都可能改变人生轨迹。

　　一、对与错并不是绝对的。同一件事情，从不同的角度来看，可能会有不同的答案。因此，不能单纯地以自己的主观判断来决定一件事情的对错。需要听取他人的意见，接受不同的观点。学会站在别人的角度看问题，“6”“9”站的角度不同，结果不同。是6是9，要看你站在数的哪一边，角度决定标准，标准决定对错。

　　二、对与错的判断，不能只看表面。需要深入分析，了解事情的本质。比如，有人在地铁里踩了我一脚，谁的错？我的错。 明明是别人踩了我，为什么是我的错呢？我可以要求他道歉，但是，道歉有什么用？能改变已被踩的事实吗？而且，我要求他道歉，不需要花时间吗？他耍无赖和我吵起来，不是更需要花时间吗？对方还可能反咬一口：“你怎么把脚乱放啊？！” 那怎么办？所以只能说是自己的错，然后心平气和地走到旁边。如果再浪费时间，损失就会更大——“谁的损失大，就是谁的错”。

　　三、对与错的判断不能过于个人化。虽然个人价值观会对判断产生影响，但是，不能仅仅以自己的价值观为标准来判断一件事情的对错。你前男友在你心目中可能就是一个渣男，在他女朋友心目中可能就是王子，在母亲心目中就是宝贝儿子，反之，对男人亦然。需要尊重社会规则，尊重他人的权利和利益，这样才能更好地融入社会，得到他人的认可。

　　四、对于对与错的判断，需要有一个全局观。需要从长远的角度来看待问题。例如，一位悍匪经过周密的计划，绑架了首富的儿子。最终，首富以数亿元赎回了儿子。首富却说：“这是自己的错。我在当地知名度这么高，但是一点防备都没有。”在他的角度来看，也许这种事情通过加强安保等措施是可以避免的，他却因为没有做，导致儿子被绑架，最终花了数亿元赎回儿子。损失已经发生，且无法挽回。所以，首富认为是他的错了。

　　五、错在对中。在一个充气不足的热气球上，载着三位关系人类兴亡的科学家，热气球即将坠毁，必须丢出一个人减轻载重。三个人中，一位是环保专家，他的研究可拯救无数生命，因环境污染而深陷死亡的厄运。一位是原子专家，他有能力防止全球性的原子战争，使地球免遭毁灭。一位是医学专家，他有能力研究去对抗新冠的疫苗，从而控制这种病毒蔓延的趋势。在高空中推谁下去都是错的，因为生命只有一次，对人类都是巨大的损失，但在这个时候只有推一个人下去才能减轻损失，也就是人们常说的“两害取其轻”。

　　善意的谎言。善意是对的，而谎言肯定是错的，善意的谎言是对是错呢？假如一个病人本身就有恐慌症，如果再告诉患了绝症，对这个病人思想上造成更大的抱负，身体上无疑会造成极大的伤害。这个时候用谎言告诉他得了一个无关紧要的小病，未尝不是一件好事。

　　六、对错认知并不是一成不变的。在人类历史的长河中，许多曾经被视为错误的观念，如今已被广泛接受和认同。比如，人们曾认为地球是宇宙的中心，后来才逐渐认识到太阳才是；又如，人们曾认为奴隶制是理所当然的，但现在已经将其视为历史的错误。这些都充分证明了人类对于对错的认知是在不断深化和演变的。

　　对错的认知是人类文明发展的重要推动力。既是人们对于客观世界的探索和解析，也是人们内心的道德尺度和行为准则。

　　成·败

　　人生如水。时而奔泻如江河，时而静谧如湖泊；时而澎湃如大海，时而凝固如坚冰；时而疯狂如暴雨，时而脆弱如霜露；时而逍遥如雪花，时而飘忽如云雾。挫折和失败每一个人都无法避免，而成功永远只属于那些拼搏的人。在这个充满挑战与机遇的世界里，人们时常面临各种成败。而成败，便成为人生道路上不可避免的话题。正如古人所言：“胜败乃兵家常事”。

　　一、成败是相对的，没有绝对的成败。在人生的道路上，可能会遭遇各种挫折和失败。然而，这些失败并不意味着注定要走向失败。相反，它们可以成为宝贵的经验，能清醒地认识到自己的不足，从而在未来的道路上更加坚定地前行。失败是人生不可避免的一部分。失败可以摧毁人们的信心和勇气，但也可以使人们更加坚韧和成熟。失败并不可怕，可怕的是对失败的恐惧和对过去的留恋。只有勇敢面对失败，才能从中学到经验教训，找到成功的道路。历史上的伟大人物都有一种共同点：他们不怕失败，甚至拥抱失败。他们知道，失败是成功的母亲，每一次失败都可以为成功积累经验和教训。因此，应该以一种积极的心态去看待失败，将其视为一种成长的机会，而不是终点。

　　二、成功同样不是终点。在追求成功的道路上，可能会取得各种成就和胜利。然而，这些成功并不意味着可以停止前进。相反，它们应该成为继续前进的动力，更加努力地追求更高的目标。只有这样，才能在成功的道路上不断前行，实现自己的人生价值。成功和失败都可以成为一个新的里程碑，但只消沉于失败的悲痛之中和沉迷于成功的喜悦之中的人，永远不会有新的起点，“塞翁失马焉知祸福”。

　　三、成功并非易事。在攀登人生山峰的过程中，必须面对种种困难和挑战。有时，可能会在看似无尽的黑暗中摸索，承受着身心双重压力。然而，那些真正有决心的人不会因此而放弃。他们会把困难当作成功的垫脚石，把压力变为动力，勇往直前。正如一句古语所说：“患难见真情。”只有经历过失败和挫折，才能真正理解成功的价值。

　　四、成败并不是衡量一个人价值的唯一标准。虽然成败可以反映一个人的能力和努力程度，但一个人的价值并不仅仅取决于他的成败。相反，一个人的价值应该包括他的品德、人格、贡献等方面。因此，应该以一种全面、客观的态度去看待一个人的价值，不要过分强调成败的重要性。为了追求这种真理，英雄自应有不怕失败、不怕牺牲的精神，就像革命烈士夏明翰说的“砍头不要紧，只要主义真”一样，生命虽然消失了，但精神在永放光芒！

　　五、成败是结果，过程一定有收获。成败只是旅途中的里程碑，而更重要的是那些沿途的风景和经历。不能仅仅关注目标是否达成，而忽视了实现目标过程中的每一次尝试和收获。每一份付出，每一次努力，都是对人生价值的积累和丰富。尽管成败是结果，但不能忽视过程中的收获。在追求目标的过程中，可能会遇到困难和挑战，但正是这些挑战塑造了每个人的个性和品格。从失败中汲取经验，从挫折中获得动力。在过程中的体验和收获，成为成长的阶梯，在未来的道路上更加坚定和自信。过程的重要性在于它的连续性和持久性。每一次的经历都是连续的，每一次的体验都是持久的。在过程中不断积累知识和经验，提升自我。即使在失败的结果中，也能够发现过程中的闪光点。这些闪光点可能未曾注意到的收获，也许会“无心插柳柳成荫”，也许在未来的某一时刻可能会成为宝贵的财富。

　　六、成败可以相互转化。古往今来，无数的英雄和普通人都在生活中体验了成功和失败的滋味。曹操赤壁一战，乘风破浪，势如破竹，可最后却“灰飞烟灭”，败走华容。然而他并没有因此而一蹶不振，反而他以此为契机，开始了他新的征程。项羽垓下之围，英勇无畏，力拔山兮气盖世，然而最终却落得个自刎乌江的下场。诸葛亮空城之计，险中求胜，虽然面临着被敌人攻破的风险，但他仍然坚持下去。成与败并不是截然对立的，而是可以相互转化的。成功可以转化为失败，失败也可以转化为成功。成功的人可能会因为骄傲自满而失败，失败的人也可能会因为永不言弃而成功。

　　（西楚霸王项羽自刎乌江）    

     （一代枭雄曹操败走华容）

　　时光的步伐无法阻挡，也无法挽留，而人的生命只在呼吸之间，短暂得在历史长河中只是一瞬间。若不能把在呼吸之间的时光与生命的热血撞击出理想的火花，那么对时光的无奈将变成终生的哀叹。流星虽短却巡视了夜空，闪电虽短却读遍了山川。

　　取·舍

　　取舍之间，便是人生。人生路漫漫，无时无刻不在面临取舍。取舍，既是选择，也是放弃。懂得取舍，方能把握人生。人生一旦陷入“以舍求得”的思维定势，难免还会纠结于舍与得的利益考量。只舍不得，便全然反对；大舍小得，消极应对；有舍有得，勉强接受；小舍大得，果断赞成。由此一来，真要遇到需要我“舍”你“得”大家“得”的时候，“大账”就有些算不下去。

　　一、取舍是一种辨别。取舍之道，始于知止。人生如同行船，需懂得在风浪中寻找方向，适时停泊。知止，方能保持清醒的头脑，不被欲望所迷惑。取舍之道，要在明辨是非。在面对取舍时，要明辨是非。只有明辨是非，选择才能顺应时代潮流，且不盲目跟风，不被假象所迷惑。取舍之道，不离道义。有道是：“君子爱财，取之有道。”，不能为了私利而违背道义。

　　二、取舍是一种智慧。生活中，总会有各种各样的诱惑和困难，它们如同那繁星般璀璨，诱使人们走向歧途。这时，需要有取舍的智慧，选择那条最有价值、最符合长远利益的道路。这就像那个古老的寓言故事中的乌鸦，乌鸦口渴得快要死去，看到了一个瓶子里有水，却又因为贪婪而舍不得放弃手中的那块肉。结果，乌鸦既没有得到水，也没有得到肉。

　　三、取舍是一种勇气。有时候，需要放弃那些对自己来说很重要的东西，比如舒适的生活，熟悉的环境，甚至是自己的梦想。然而，这并不意味着就此失败。相反，每一次的取舍都是一次成长的机会，都是一次了解自己的机会。

　　四、取舍量一种艺术。古人云：“君子有所为有所不为。”这正是取舍的精神。只有勇敢地放弃那些不必要的负担，才能轻装上阵，勇往直前。正如一位哲人所说：“人生就像一本书，愚者忙忙碌碌地翻过，智者则慢慢地品味。”取舍正是这样一种生活的艺术，它需要用心去体验，用心去感悟。

　　五、取舍是一种选择。无论怎样选择，未来也一定有着一个结果在等着。如果不做出选择，就在选择中反复地折磨。选择无对错，错在纠结中，人生路上处处都是选择，每一次选择都是一个转折点，在选择之时，因为都无法预知这个选择对前路有着怎样的影响，亦不知是否会后悔如今的选择，所以每个人在面临选择的时候都会思考对与错，但选择本身没有对和错，每一个选择都必然会产生一个结果，要明白的是，在做出选择后承担将要面对的结果。

　　（这么多品种，必须有所取舍）

　　六、取舍是一种超越。生活中还有一种得失观，完全跳脱了个人局限。从苏武“旄尽风霜节，心悬日月光”，到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从革命先辈抛头颅洒热血，到热心群众见义勇为，“舍生而取义”的高尚追求，舍家为国、舍己为人的无私壮举，同样是一种“舍得”。这里的“舍”，并没有预设个人利益的再获得，这里的“得”，则完全以公义众利为指南。不是说一个人不能追求自己的利益，一味唱高调实际也难以做到，而是说在面对个人“有所失”的时候，理应有更高的境界、更大的情怀、更开阔的视野。舍小利、取大义，舍小家、为大家，“亏了我一个，幸福无数人”。

　　七、不舍就不会有得。常听老师说“今天读书不努力，将来就会努力找工作。”要想将来工作好，就是得今天读好书，要想把书读好就得付出努力。“鱼和熊掌不可兼得”，人生中总是充满了选择与放弃。若想在人生的舞台上大放异彩，就必须学会放下那些无谓的固执和束缚。正如佛家云：“人生的痛苦在于追求错误的东西。” 不放下错的，就永远拿不起对的。古人云：“君子喻于义，小人喻于利。”只有敢于放下私利，才能收获人生的义与利。只有敢于舍弃，才能拿起更加珍贵的东西。

　　真·善·美

　　“真、善、美是人类社会的瑰宝；它们如同明灯照亮我们的前行之路；如同乐章赋予我们的生活节奏。”真、善、美是人类永恒的价值观，也是社会进步的基石。

　　真，是诚实、真实，是社会的本色，是所有价值的基础。在人类社会中，真实是建立互信、维护秩序、推动进步的基础。在日常生活中，真实是做出正确决策、避免错误判断的前提。老虎并不可怕，可怕的是“披着羊皮的狼”。正所谓“真枪易躲、暗箭难防。”只有真实的信息，才能做出正确的判断；只有真实的感受，才能做出正确的反应。没有真实，一切都将失去根基，变得虚伪和混乱。如孔子所言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”真实，不仅仅是对自己负责，更是对社会负责。只有真实，才能建立起人与人之间的信任，才能保证社会的稳定与和谐。

　　善，是善良、慈悲，是社会的温度，是人类社会的本质属性。善良是人类的天性，也是人类社会的基石。日常生活中，善良是处理人际关系、解决社会问题的基本原则。善良可以做出正确的道德选择，可以更好地与他人和谐相处，可以建设更加美好的社会。没有善良，人类社会将变得冷漠和自私，失去前进的动力。古人云：“己所不欲，勿施于人。”善良，是对他人的关爱和尊重，也是对自己的人格提升。只有善良，才能温暖人心，才能维护社会的和谐。

　　美，是美好、完美，是社会的追求，美的价值在于满足人们的审美需求，提升人们的精神境界。“美”就是使人愉悦、使人向往的事物，美是一种主观感受，因人而异，因时而异。然而，无论在哪个时代、哪个国家、哪个文化中，美都是人们追求的目标之一。美可以感受到生活的美好，可以感受到心灵的愉悦，可以感受到精神的提升。然而，美的价值却不是最基础的，因为即使在最艰苦的环境中，人们也可以追求美、创造美。

　　真实是所有价值的基础，善良是人类社会的本质属性，美的价值则在于满足人们的审美需求。真善美的价值是不可分割的统一体，它们相互依存、相互促进、相互渗透、相互转化。只有在真实的根基上、善良的基石上、美的追求中才能真正实现真善美的统一。（龙山石人）

　　千言万语道不尽，

　　千言万语道不清，

　　千言万语道不真，

　　道来道去是非中，

　　道来道去红尘中。